AHORA !QUEWAWAS ESTAMOS FORMANDO. Tratamiento intercultural del saber local en el trabajo educat PDF Imprimir E-mail

Lo que presentamos a lo largo de estas páginas, es una muestra de los cambios que se requieren hacer desde la educación. Este documento debería ser considerado un punto de partida a partir del cual otros pueden construir. 

Nuestros propios esfuerzos dependieron de la ayuda de otros y deseamos hacer un reconocimiento especial a COMPAS Latinoamérica por haber hecho posible la publicación de este texto, que ayuda a los docentes y lectores a entender y conocer la cosmovisión andina, la sabiduría local y su tratamiento en la planificación y programación curricular, con la finalidad de generar  aprendizajes interculturales.

 

Presentamos un marco conceptual que ayudará a comprender el mundo andino desde su pensamiento y su sentir de modo sencillo y cercano. Con respeto y cariño queremos alentar a los lectores y especialmente a los profesores a no abandonar nuestras tradiciones, nuestra sabiduría, a ser más conscientes de la riqueza de nuestra cultura, de las ventajas que representan para nosotros y la humanidad.

 

Del mismo modo, con la multiplicidad de análisis de situaciones y posibilidades en el campo de la educación remarcamos la operatividad de las propuestas que presentamos siempre y cuando las actitudes e identidad del “mediador cultural”, como lo llamamos, estén afirmadas en “esquina del cuadrilátero”. Con ello, proponemos implementar situaciones relevantes para propiciar los diálogos interculturales, en igualdad de condiciones, entre el saber andino local y especialmente, el conocimiento científico moderno afincado, de manera sólida desde hace décadas, en el currículo oficial nacional. Las propuestas  que presentamos han sido registradas desde la experiencia que se viene desarrollando en las escuelas y colegios de la provincia de Canchis, Cusco. Estas acciones coadyuvan a fortalecer esta propuesta educativa amable con la sabiduría local comunal.

 

Asumir propuestas innovadoras como las iniciadas en estas instituciones educativas se requiere de cambios, recrear o construir socialmente sus proyectos, sus planes y programas educativos con la intención de brindar una educación intercultural de calidad.

 

Este texto representa un aporte importante en la progresiva consolidación de procesos educativos interculturales. En este sentido, contribuye a superar la descremación y la exclusión del otro diferente en los ámbitos no solo rurales si no también urbanos. Posibilitando, de este modo la construcción de una sociedad abierta con justicia social. Donde quepan muchos mundos en una nueva vivencia aymara de ayni intensa.

 

Ficha Técnica

 

  • Autor: Elena Pardo
  • Editorial : Centro de Promoción y Servicios integrales  CEPROSI.
  • Año:2008 Cusco , Perú
  • Tamaño: 19.5*26.5 cm.
  • Páginas: 80

 

 

Indice

Presentación

Introducción

Primera Parte: Cuestiones teóricas previas.

Segunda parte: El calendario Agro-festivo y Ritual.

Tercera Parte: El devenir histórico y la demanda educativa rural actual.

Cuarta parte: La concreción de la interculturalidad en el trabajo educativo.

Quinta parte: Avances en el tratamiento intercultural

Referencias Bibliográficas.

 

 


 

 
 

DESARROLLO ENDOGENO

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VIDEO

La vida cotidiana en la comunidades
 

 

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